Non-posesoarele - ceea ce înseamnă non-posesoarele în dicționar al limbii române
(bătrâni Trans-Volga) - stat mișcări politice și religioase vrusskom în context. 15 - mai devreme. secole 16-lea. austeritate Predicat, lumea uhodot; Ei au cerut respingerea bisericii și proprietatea asupra terenului. Ideologia. NilSorsky, Bassion Oblique etc. Impotriva non-au fost iosiflyane.Osuzhdeny pe posesorii consiliul bisericii din 1503, 1531.
(Trans-Volga bătrâni), adepți ai unei mișcări religioase-politice la sfârșitul anilor 15 - secolele al 16-lea. N. a predicat necesitatea de a abandona biserica „achiziționarea“ (achiziționarea de valori funciare și de proprietate) ca fiind contrare principiilor Evangheliei. Ideologia. Nil Sorsky, Bassion Diagon etc. Împotriva N. au fost lui Iosif. Condamnat la consiliile bisericești din 1503, 1531.
- mișcare religioasă în data de 15 - începutul secolului al 16-lea. sa opus îmbogățirea bisericii, care a predicat asceză, retragerea din lume (Nil Sorsky).
- susținători ai mișcării religioase, care a apărut în etajul 2. XV. și a durat până la mijlocul. secolul al XVI-lea. Primul Ideologul majoră N. a fost Nil Sorsky, adepții învățăturilor sale au devenit Vassian Oblique (Patrickeyev), Artemy Troitsky, a aparținut N. Maksim Grek. N. circulație este strâns legată de „bătrâni Trans-Volga“ activități - așa-numitele călugări din mănăstiri, organizate de Neil din Sora în pădurile Vologda. N. opus retracting Bisericii în afacerile temporale, împotriva lumescul ei, ceea ce duce, în opinia lor, la neglijarea rolului său ca un lider spiritual. Nu e călugării să aibă grijă de viața lumii, și să se concentreze pe îmbunătățirea sufletului său, și pentru aceasta, au crezut că NA trebuie să se rupă cu lumea, să trăiască în izolare și răsfățați-vă în rugăciune. Dupa ce sa retras din lume, călugării nu au dreptul de a lua ceva de la el, chiar și cerșit, bazându-se în întregime pe propriile sale forțe și asigurarea alimentelor și a satisface nevoile de muncă și a comerțului lor. Prin urmare, N. opus monahală mandatului de teren, pentru a-Roe implica călugări în treburile lumești, nu permițându-le să lase în întregime contemplative rugăciunea ( „smart“). În general, mănăstiri mari, considerate N. nu creează condiții pentru transformarea sufletului, astfel încât au trăit în mănăstire pentru 2 - 3 persoane, la o distanță de la centrele de populație. N. acordat o atenție mult la studiul „scripturilor divine“, nu numai Biblia, ci, de asemenea, op. profesori Church. Ei au fost educați în general și în profunzime un popor care și-au dedicat viața slujirii lui Dumnezeu. Ele sunt caracterizate de libertatea interioară de gândire, toleranța pentru opiniile altora și, în general, toleranța religioasă, respingerea impunerii de forme exterioare de pietate. „Zavolzhtsy“ s-au opus luxuriantă și decorarea bogată a bisericii, în general, orice „aspect“. Călugăr călugăr se mulțumească doar cu cel mai necesar și toată atenția se concentrează pe corectarea sufletului. „Merge foarte inteligent“ - asta e esența lui N. În ciuda dorinței de a obține departe de lume, pentru a depăși orice „pace“ și retragere în tăcere și nemișcare pentru „rugăciunea mentală“, N. în ciuda dorințelor sale au fost implicați în viața lumească, și chiar și în lupta politică. ideologia lor „besserebrenichestva“ și negarea proprietății funciare monastic a fost folosit marea putere în opoziție față de limba rusă. biserica. Ivan III, planificarea secularizarea terenurilor bisericii (și aceste terenuri au reprezentat aproape o treime din terenul de stat), a pionier performanta la catedrala din 1503 Nil din Sora, care a propus eliminarea mănăstirilor dreptul de a terenurilor de proprietate. Această propunere a fost susținută de o mare parte a catedralei. Deja a părăsit catedrala Iosif Volotsky a revenit imediat, iar el abia a reușit să apere proprietatea funciară a mănăstirii. Ca rezultat al luptei și N. exacerbate lui Iosif dramatic. După moartea Nilului Sora lui Iosif a fost capabil să câștige peste Vasili III, cu-ING a căutat să găsească în Biserică un aliat în lupta împotriva prinților feudale pentru a consolida tronul princiar de la Moscova. Bazându-se pe autoritățile Grand, nu a reușit să convingă lui Iosif catedrala din 1525 privind condamnarea lui Maksima Greka, iar Consiliul în 1531 cel mai apropiat aliat al Nilului Șora Vassian Patrickeyev a fost condamnat. În 1553-1554 gg. deja sub Ivan IV, au fost condamnate „erezia“ la plural. N. și care a luat lui Iosif mâna de sus aproape devastat mănăstirile „bătrâni Trans-Volga“. Nestyazhatelstvo ca o mișcare religioasă în Rusia a încetat practic să mai existe.