Nestyazhatelstvo - un protest împotriva bogăției

Nestyazhatelstvo - un protest împotriva bogăției

De exemplu, în lucrarea bisericii sale „reguli monastice“ Nil Sorsky susține că achiziția mânăstiri de proprietate nu este compatibilă cu jurămintele. Pentru că acest lucru încurajează călugări promit să ducă o viață ascetică, să renunțe la toate lucrurile lumești, și de a folosi munca personală ca sursă de existență. călugări.

Nil Sorsky este o biserică rus proeminent, venerat ca sfânt în zilele noastre. El a fost născut în 1433 într-o familie de țărani. Înainte de a intra în monkhood, el a fost implicat în rescrierea cărților, adică a fost „scriitor gata“. El a luat jurămintele în Mănăstirea Chiril-Belozersky Sf, care, de la începuturile sale, a existat un protest înăbușit împotriva drepturilor bisericii proprietari de pămînt. Nil Sorsky a călătorit spre est în Palestina, Constantinopol și Muntele Athos. Revenind acasă, el a fondat o mănăstire, care adună adepții săi „că a fost.“ Mănăstirea, împreună cu studenții săi, el trăiește o viață retrasă închisă, angajarea de carte de cazuri și strict în urma calea monahală de viață. Cu toate acestea pentru limită de vârstă nu a împiedicat Nil Sora să ia parte la două evenimente majore ale vremii, în ereticii Novgorod și mișcarea non-pofticioși.

Nil din Sora protest împotriva drepturilor mănăstirilor care au avut loc proprietari de pămînt în catedrala din 1503, este una dintre cele mai importante fapte ale vieții sfinților. Atunci când este opera catedralei a atras la o strânsă, Nil Sorsky a ridicat problema proprietăților funciare monahale, care la acel moment egală cu o treime din întregul teritoriu național. Conform mandatului terenurilor Sf influențat negativ monahism. Discursul Nil din Sora sprijinit bătrânii Cyril Belozersky care au împărtășit nestyazhatelstva ideea. Nil Sorsky credea că orice proprietate și bogăție este contrar voturile monahale. Conform credințelor Nilului Sora, Monk (Monk) neagă viguros toate lumești și se dedică slujirii lui Dumnezeu. Cum atunci, dupa aceasta, el poate găsi timp să aibă grijă de afacerile lumești, terenuri și proprietăți. Și toate obligatorii pentru călugăr, ar trebui să fie obligatorie, iar pentru mănăstirea. Punctele de vedere ale Sora Nilului și discipolii săi întreținute.

În ciuda faptului că, în mediul bisericii sa bucurat nestyazhatelstvo o anumită popularitate, ea a fost în această mișcare și adversarii. De exemplu, împotriva acestei mișcări au fost conduse de Iosifom lui Iosif Volotskim. Acest lider al bisericii a fost capabil să convingă Marele Prinț Ivan al III-lea, în refuzul de a sprijini non-pofticioși. Și ne-au fost prezentate adversarii posesorilor câștiga autoritățile Grand. Cu toate acestea, ideile popularitate nestyazhatelstva ale oamenilor a fost foarte mare. Prin urmare, catedrala din 1503 a considerat în mod specific nestyazhatelstvo ca fenomen-biserica politică și să evalueze esența ei ideologică și religioasă. Decizia acestei nestyazhatelstvo consiliu a fost condamnat, iar dreptul de proprietate asupra terenurilor a fost reținut pentru biserică. Cu toate acestea, în ciuda deciziei Consiliului, lupta dintre posesorii și non-nu au fost oprite Posesorii și a durat timp de mai mulți ani. non-Posesioniștii doctrina re-examinată la Consiliul în 1531. La acest consiliu nestyazhatelstvo a fost supus unor critici severe, și în cele din urmă condamnat. Cu toate acestea nestyazhatelstvo ca mișcarea religioasă-politică, a avut o mare influență asupra formării istoriei bisericii și a reflectat opiniile filozofice ale unui număr de lideri ai bisericii din secolul al XVI-lea.