Formele de conștiință socială și de luptă ideologică

conștiință socială „trăiește“ în forme specifice: politică,, morală conștiință juridică, estetică, în filozofie și în conștiința religioasă. În stadiile inițiale ale existenței conștiinței civilizației umane de fapt, nu diferențiată ca urmare a gradului scăzut de maturitate. Amorfi, mințile oamenilor primitivi a fost „întrețesut direct cu activitatea materială și actul material al oamenilor, în limba de viața reală“ 1. În procesul de diviziune a muncii au început să apară diverse forme de conștiință socială, dobândirea trăsături specifice. În primul rând a luat forma moralitate, atunci religia, arta. Mai târziu, desprins în forme independente de conștiință politică conștiință socială, conștiință juridică, filozofie.

Fiecare dintre formele de conștiință socială are specificul său obiect, funcția, manifestare. La nivel teoretic, forme de conștiință socială iasă în evidență mai clar și să apară în primul rând ca o ideologie politică, simțul dreptății, sistem de moralitate, teorii estetice, filozofii, dogma religioasă. În conștiința obișnuită, în special în domeniul psihologiei sociale, elementele diferitelor forme de conștiință este, de obicei, nu este suficient fuzionat disecat. Prin urmare, opiniile politice, morale și alte, opinii apar ca în cazul în care într-un caracter sintetic.

Care sunt caracteristicile particulare ale principalelor forme ale conștiinței sociale? Care este locul lor în lupta ideologică?

conștiință politică ocupă în structura conștiinței publice un loc special, deoarece cu acesta se realizează o expresie sistematică, teoretică a intereselor fundamentale ale anumitor clase, obiectivele lor și mijloace pentru a atinge. Prevederile unei ideologii politice este un instrument esențial în lupta pentru putere, formarea și consolidarea acesteia. La nivel ideologic, ideologia politică exprimată sub formă de partid și guvern documente, concepte politice, programe,

monarhul a declarat în fraza inteligent XVIIIveke: „Dacă soldații Pașa cunoșteau din cauza a ceea ce ne luptăm, atunci ar fi imposibil de a efectua orice război“ 1. Esența remarca lui Lenin este adevărată în zilele noastre: burghezia în lupta ideologică a făcut și face totul să denatureze esența politicii țărilor socialiste și lapte de var politica imperialismului.

URSS a subliniat rolul Partidului Comunist ca forța conducătoare și călăuzitoare a societății socialiste mergând pe calea înfloririi în continuare a democrației socialiste.

În ultimii ani, în special în domeniul justiției propagandei imperialiste au încercat să realizeze numeroase acte de sabotaj. După ce a bazat atacurile sale „drepturile omului“, „libertatea individului,“ a mașinii burgheze de război psihologic manipulare murdar de fapte, insinuări încercări nerușinate să semene îndoială în adevărul dreptului socialist, încearcă să insufle ideea unei „anti-democratică“ a societății noastre, și alte astfel de speculații. Cu toate acestea, realitatea în care puterea reală aparține lucrătorilor și a drepturilor lor prevăzute de lege, dați de rușine de încercările de „luptători“ pentru drepturile omului, ci mai degrabă sabotori -ideologicheskih imperialismului.

conștiința morală reflectă existența socială și individuală din perspectiva vieții sale primare de reglare a funcției sociale a persoanelor. Conștiința morală conține componente raționale și ideologice, precum și senzual. sentimente morale se poate manifesta nu numai sub formă de emoționale, dar, de asemenea, în -pobuzhdeniyah vointa puternica. Acestea sunt stimulente puternice în formă de impuls acțiunii militare, dornici de a atinge obiectivul, de a distruge forțele opuse, și așa mai departe. D.

conștiința morală publică formează cerințele morale pentru individ, colectiv. În conștiința morală publică reflectă atitudinile morale în principal, predominante în societate. Organele războiului psihologic al țărilor imperialiste prin

cercurile clericale din Polonia, sau reacția musulmană la DRA, imperialiștii gestiona cauza sectar o atitudine negativă față de socialism, la noul regim. Lume noua, profesând libertatea de conștiință, intoleranța religioasă este străin față de cel al socialismului încerca să atribuie dușmanii săi de clasă.

Astfel, formele de conștiință socială, care să reflecte realitatea într-un mod specific, și într-un mod special sunt incluse în procesul de confruntare ideologică. În ceea ce privește conștiința sa publică se dezvoltă, capătă noi caracteristici, care sunt înregistrate în lupta împotriva unei influențe ostile.