Criterii de adevăr

Sinopsis filosofiei

Adevărul este proces adecvat (corect, adecvat) reflectarea realității în mintea umană. Adevărul este una, dar a subliniat obiectivul, dimensiunile absolute și relative, care la rândul lor pot fi văzute ca fiind relativ independent de adevăr.

Adevărul obiectiv reflectă realitatea, lumea așa cum există în afara și independent de conștiința noastră. În acest sens, putem spune că adevărul obiectiv nu depinde de om sau asupra omenirii. Dar, în sine, este într-adevăr nici un adevăr. Adevărul este caracterizat numai de imaginile noastre cognitive, cunoștințele noastre a realității. Prin urmare, adevărul și subiectiv.

Adevărul absolut este - este o cunoaștere exhaustivă completă, precise despre obiectul cercetării, cunoașterii, nu a infirmat, ci doar completează și se bazează, dezvoltarea ulterioară a științei. Un astfel de adevăr, noi, desigur, disponibile. Adevărul absolut - nu este doar o idee regulativă, adică, unele ideale, care cu siguranță trebuie să depună eforturi, dar pentru a atinge și să se asigure că este imposibil ... În termeni reali, adevărul său absolut este conceptul unui potențial infinit al cunoașterii umane a lumii, limita la care caută cunoștințele noastre. Adevărul Absolut este adesea atribuit „etern“ sau „finală“ a adevărului, faptul adevărului (data nașterii, moarte, etc.). Deși există un moment relativ - foarte cronologia. Se poate presupune determinarea mai corectă a adevărului absolut ca un set completat de momente, de durată cunoștințe în adevărurile relative de compoziție.

Conceptul de „adevăr relativ“ este folosit pentru a indica sfârșitul anului, limita de cuplu a cunoașterii umane a lumii, despre imperfecțiunile și cunoștințele noastre despre realitate, anumiți pași sau ordinele în aprofundarea naturii sale inepuizabile. adevăr relativ depinde de condițiile istorice concrete ale timpului său. Diferența dintre adevăr absolută și relativă - numai în exactitatea și caracterul complet al reflectare a realității. Absolută și relativă adevăr, de fapt - aspectele inseparabile ale adevărului obiectiv.

Tratamentul modern al adevărului include următoarele puncte.

1) realitate - o realitate obiectivă a evenimentelor și a entităților;

2) conceptul de realitate include atât realitatea subiectivă și spirituală;

3) cunoștințele, rezultatul său - și cunoașterea obiectului adevărat înțeleasă ca indisolubil legată de adevăr practica reproductibilă în practică;

4) Adevărul nu este numai static, ci și procesul de educație dinamic.

adevăr obiectiv are trei aspecte:

1) existențială - stabilirea în viața ei, sub rezerva - substraktnogo și spirituală; în timp ce adevărul devine propria sa ființă;

2) axiologică - moral - etice deplinătatea sa, valoarea sa moralitatea și practica umană;

3) praxeologică - adevăr asociat cu practica.

Este important să se acorde o atenție la concretețea adevărului. adevăr abstract nu se întâmplă. Adevărul este întotdeauna „atribuit“ unui anumit loc și timp. Concretețe adevărului trebuie să fie înțeles ca și creșterea unității sale prin identificarea și sinteza de noi și noi (multe și variate) din laturile sale.

Criteriul adevărului - .. Mijloace de verificare a adevărului sau falsitatea unei declarații, o ipoteză, o construcție teoretică, etc. Problema este criteriul adevărului nu este permis să termine.

criterii de adevăr sunt împărțite în interne și externe.

Ca criterii externe emit practica (materialism dialectic), utilitate (pragmatic), auto-consistență (sau coerență).

Criteriul adevărului nu poate fi o acceptare publică sau generală. În cazul în care orice - informație este împărtășită de majoritatea, aceasta nu înseamnă că adevărul este de partea lor (prejudecăți). După cum arată istoria, adevărul este prima proprietate de o persoană sau un mic cerc de oameni ca-minded, dar mai devreme sau mai târziu devine proprietatea majorității.

Nu este un criteriu de adevăr și cunoaștere, benefică sau consecințe benefice ale utilizării sale (pragmatism). Pragmatismul acționează adesea ca formă individualistă. Acesta este un criteriu foarte dubios, deși adevărul este, dacă e adevărat, într-un fel sau altul util punct de vedere social.

Nu este potrivit pentru rolul criteriului adevărului și coerență, t. E. De auto-consistență și cunoștințe. În cazul în care un sistem de numerar cunoștințe existente, într-un mod coerent se alătură noi cunoștințe, nu este încă un semn că este adevărat. În coerență ca un criteriu de adevăr, desigur, există un grăunte de adevăr: lumea - o singură entitate; cunoașterea unui anumit lucru sau un eveniment individual trebuie să respecte și să fie în concordanță cu sistemul de cunoștințe despre lumea în general. Mai devreme sau mai târziu, adevărul dezvăluie dezvăluie caracterul sistemic, deschiderea sa și prignannost internă la alte adevăruri.

Desigur, acest criteriu este, de asemenea, nu este absolută. Practica este întotdeauna concret - caracter istoric, în curs de dezvoltare, îmbunătățirea, este concretizată. Iar faptul că nu este disponibilă în prezent, pot deveni disponibile mâine. În plus, practica poate fi distorsionată. În plus, mecanismul nu este clar până la lucrarea criteriului practic al adevărului. Cu toate acestea, un test mai precise și fiabile decât practica, pur și simplu nu au oamenii.

În cazul în care criteriile de externe este insuficientă, vorbim despre criteriile interne. 1) criteriu logic pentru consistență proprietății; 2) criteriul estetic; 3) gânduri criteriu parcimonie; 4) de simetrie; 5) raționalitate științifică.

Recomandat:

Sinopsis filosofiei