conștiența obișnuită și teoretică

conștiința publică - un set de sentimente, stari de spirit, opinii, teorii, și activități în comunitate, care exprimă viața spirituală a societății și reflectă ființă socială.

ființă socială - viața materială a societății, atitudinea oamenilor față de natură materială și între ele, care sunt formate în timpul producției și reproducerea lor proprii și viețile altora.

conștiința publică nu poate fi redusă la suma conștiinței individuale. Ele nu pot fi identice în conținut. Au existat încercări de a identifica ființă socială și conștiința (Bogdanov).

Există trei legi de dezvoltare a conștiinței sociale:

I. conștiința publică poate avea o relativă independență - religie, art.

II. conștiința publică poate sta înaintea existenței sociale în dezvoltarea sa, și poate păstra;

III. conștiința publică poate influența ființa socială.

Conștiința - o proprietate a materiei extrem de organizat, care este o reflectare perfectă a realității.

Structura conștiinței sociale sunt următoarele niveluri:

conștiința obișnuită și teoretică, psihologia socială și ideologie. premise epistemologice distinge nivelurile teoretice și de zi cu zi a conștiinței sociale care urmează să fie găsite în cultivarea de zi cu zi și nivelurile teoretice ale cunoașterii, care sunt fixate în conștiința publică.

conștiența obișnuită (care reflectă exteriorul realității) apare în cursul practicii de zi cu zi a oamenilor, spontan, ca o reflectare empirică a realității exterioare.

conștiința teoretică (partea interioară reflectă realitatea) este o reflectare a conexiunilor esențiale și modele, și își găsește expresia în știință și alte forme de cunoaștere. conștiință teoretică și de zi cu zi nu se pot înlocui reciproc, dar se influențează reciproc. conștiință teoretică este capabil de a modifica, schimba constiinta de zi cu zi.

Forme de conștiință socială - moduri diferite de înțelegerea spirituală a realității.

Nu există nici o singură caracteristică, care vă permite să partajați toate formele de conștiință socială, a identificat o serie de caracteristici:

1. Obiectul de reflecție:

ü conștiința politică (relațiile dintre clase, națiuni, state, legate de problema puterii);

ü conștiința religioasă (dependența omului puteri supranaturale);

ü Știință și Filosofie (Știința are ca obiect „speciale“, legi specifice ale diferitelor forme de mișcare a materiei, iar subiectul filosofiei sunt legi universale de a fi și de cunoaștere, ci pe această temă de reflecție pentru a le distinge este practic imposibil).

ü Știință (concepte, teorii, ipoteze, modele);

ü Arta (imagini artistice);

ü Religia (dogma religioasă);

ü Morale (sentimente morale și norme, valori, idealuri);

ü Filosofie și știință (de asemenea, nu diferite).

ü Știința (progresul cunoașterii);

ü Arta (progresul cunoașterii - nu cele mai importante, criterii estetice).

ü Politica, drept și moralitatea (reglementarea relațiilor umane, spirituale - măiestrie practică a realității);

§ Conștiința morală (baza pentru formarea unei persoane morale, factorul intern de reglementare a comportamentului uman);

ü Religia (poziție intermediară, iar forma filozofiei, iar autoritatea de reglementare a relațiilor umane);

ü Știință, artă și filozofie (spiritual și spiritual - dezvoltarea practică a întregii realității umane):

§ Știința (funcția cognitivă și practică - sursa fondurilor și schimbări în natura societății);

§ Arte (cognitiv, ideologic funcție, estetică).