Un om fără țară - un orfan, o revistă ortodoxă - nu plictisitor gradina
Isus a plâns peste Ierusalim, unde va fi răstignit. Sf. Nicolae al Japoniei se ruga la altarul victoriei militare românești, în timp ce urmașii lui se roagă pentru victoria Japoniei. călugări speciale feat de pe Muntele Athos este că nu și-au retras doar din lume, dar și din țara sa natală. Dacă nu iubesc oamenii lor, care nu se realizează o parte din sufletul tău, eu sunt sigur că Episcopul Panteleimon de Smolensk și Vyazma:
În memoriile sale Ivan Vsevolodovich Spiller, fiul preotului Moscova, bine-cunoscut, părintele Vsevolod Spiller, există o poveste despre modul în care părinții lui în exil în Bulgaria, a încetat să comunice cu vecinii lor, ofițerii germani, după ce Germania a atacat URSS. Cu toate acestea, înainte de prieteni unii cu alții. Decât pentru ei, imigranți, a fost Uniunea Sovietică? Țara din care au fost nevoiți să fugă pentru a evita să fie ucis? O țară condusă de un personaj negativ sofisticat? O țară în care templele demolat, a ars icoane și sute de mii au fost împușcați în orice oameni nevinovați? Nu. Uniunea Sovietică era patria lor.
Sfântul Nicolae al Japoniei, în timp ce în Japonia, a ratat patria sa, se spune jurnalele sale. Sa rugat pentru România. În timpul războiului ruso-japonez, a fost abordat de copiii săi spirituali, japonezii, care a condus la credința, și a cerut să-i binecuvânteze să servească o rugăciune publică pentru victoria Japoniei. El le-a binecuvântat, și el, fiind la altar, sa rugat pentru victoria România. Protopopul Alexander Kiselev, care a trăit în exil în America, a colectat murdăria de pantofi fiilor săi, care au vizitat București și a cerut să pună acest pământ - pământul patriei - cu un sicriu, pentru că nu și-ar putea presupune că odihna în România.
Chiar și Hristos a fost locul de naștere. El a plâns pentru Ierusalim, știind că acest oraș va fi distrus. El a strigat pentru oamenii care l-au crucificat. El a iubit oamenii.
Cum se poate spune că patria - acest lucru nu este un concept de bază „un fenomen care a apărut la începutul secolului al XIX-lea“? Atunci ce despre toți cei care au apărat patria lor în 1812 război, iar cei care au luptat pentru orașul lor și proteja de tătari? Ei bine, ei nu au avut patria ca conceptele de bază?
Dacă în lumea de astăzi, cineva este în creștere fără părinți și se simte ca un orfan, nu se poate spune că orfelinatul - este norma. Trebuie să vorbim despre criza conceptelor de bază, că, în timpul nostru, oamenii își pierd conceptele lor de bază pe care aceste concepte de bază sunt distruse. La urma urmei, în cazul în care o persoană devine o chestiune de indiferență în rândul unor oameni și în care cultura trăiește - este o tragedie. Nu există nici o cultură universală, în opinia mea, tocmai se apropie împărăția lui Antihrist. Există o cultură ortodoxă în întreaga lume. Dar cred că suntem implicați în ea, păstrând în continuare funcția și. În Hristos nu este nici grec, nici iudeu, nici bărbat, nici femeie. Dar Hristos a fost locul de naștere. La urma urmei, El a plâns asupra Ierusalimului, știind că orașul va fi luată și distrusă de trupele. El a strigat pentru oamenii care l-au crucificat. El a iubit poporul său.
Expulzarea de la domiciliu este întotdeauna perceput ca pedeapsă. Ieromonah Pavel Troitsky, duhovnicul cunoscut și de omul cel vechi, care a trăit în perioada sovietică, când au fost persecutați și trăiesc a fost mai dificilă decât în prezent, a declarat ca oamenii care au vrut să meargă în America, „Cine este acolo de așteptare pentru tine, în această America?“
Și am văzut oameni care au plecat - au plecat din cauza banilor, pentru o viață mai bună - și cele mai multe dintre ele suferă și nefericit. Ei dor, dar nu pot merge înapoi deja - prins între două lumi.
călugări români care trăiesc pe Muntele Athos, cu mare dificultate obisnuirea cu natura greacă slabe. Pentru ei este un feat. Am auzit-le spun că atunci când sunt în stare să vină în România, ei sunt gata să plângă la vederea mesteceni albe. Poate că e amuzant pentru cineva, și călugărul nu ar trebui să plângă despre mesteceni. Dar este în sufletul uman. Desigur, te poți ridica deasupra ei, dar creșterea - nu să renunțe. Lumea din jurul nostru este creat de Dumnezeu, și ne obișnuim cu ceea ce ne-a dat Dumnezeu. Pentru unii este savana, pentru cineva de stepă pentru cineva junglă. Se spune că oamenii care trăiesc în tundra, și în mod constant a se vedea marea cer, la ieșirea din sud sau în banda de mijloc, începe să tânjească după cer. Nu spun că acest lucru este important. Dar este.
M-am ca un copil care nu-i plăcea ansamblurile folclorice, și toate acestea „cultura rusă.“ Nu am înțeles. Dar, odată ce am auzit un cântec popular rus, și o dorință de a ciupesc pieptul meu. M-am simțit sufletul poporului român. Mă simt ca faci parte din ea. Dacă nu iubesc oamenii lor, nu ca acei oameni cu care sunt conectate cultura, limba, istoria comună, în cazul în care nu a realizat, și o parte din propriul suflet.
Această comunitate există, este o realitate obiectivă. Dragostea pentru poporul său nu împiedică, ci mai degrabă ajută să iubim pe ceilalți oameni, pentru a vedea caracteristicile lor, a se vedea frumusetea lor. Fără să fie înrădăcinate în cultura lor, în tradiția lor națională o persoană nu poate fi un om. Nu poți fi un om fără țară. omenirea modernă este măcinarea, pulverizată, care se încadrează în afară. Puteți lua o substanță și împărțiți-l în atomi, dar acest lucru nu este un copac, nu un metal, nu există apă. Și omenirea: fără conceptul de patrie, ea va dispărea pur și simplu, fără un concept de familie.
Foto: Ekaterina Stepanova
Pentru a iubi oamenii și să disprețuiască aproapele, pentru a împărți lumea în „noi“ și „ei“ să aibă grijă de moralitatea societății și să se permită să-și intensifice asupra moralității. Exemple de acest flux de știri schizofrenie morală aduce în fiecare zi. Despre Creștinismul și activismul partide și tendințe în afara politice călugăr spune Diodor (Larionov)
Am nevoie să fie un activist, dacă ar trebui să încercăm să schimbăm ceva în lumea exterioară, sau mai bine să prefere acțiunile externe lucreze la ele? Discuție inițiată replică călugăr Diodor (Larionov), continuă să șef al fondului de caritate „Tradiție“ Vladimir Berkhin
Emigrarea - o experiență personală: Israel ca o oază a Ortodoxiei
La IT specialist Yuri Kogan sensul de patrie a venit la vârsta de 20 de ani când a luat Biblia. Apoi a plecat în Israel. El spune că trăiește foarte greu, dar eu sunt fericit. Deosebit de încântați să vedem că este mult mai ușor să ajungi la preot ortodox său natal, Dalnegorsk
Emigrarea - o experiență personală: „Unul ar trebui să stea acasă“
Traducător Helen Dorman spune că familia ei a emigrat și au fugit când tatăl ei a avut de la o zi la alta ca arestarea unui disident. În exil, Elena a fost botezat, și un sentiment de patrie găsit în România. Când m-am întors aici, după mai mulți ani
Migrația popoarelor, de ce pleacă din România
în sociologie profesorului specialist în migrație Daniel Alexandrov el crede că cauzele migrației de oameni educați din România - nu sunt de natură politică.
Emigrarea: teluric și patria cerească
De ce să se mute în străinătate - o problemă comună de „sat global“ de astăzi, cum să mențină legăturile cu țara lor, chiar dacă locuiți în străinătate și dacă există acea dorință pentru pământul patriei conduce la credința în patria cerească, spune arhimandritul SAVVA (TUTUN), Director Adjunct cancelar al Patriarhiei Moscovei.
Unde este casa mea?
Astăzi, emigrarea este, în principal de învățământ: studenții pleacă pentru că sunt energici, vorbesc bine limba engleză și să aibă o șansă de a găsi un loc de muncă decent în străinătate. Dar nu-l lăsați. Care sunt motivele pentru care unii studenți doresc să părăsească România și alții - să rămână? Și ceea ce se numește patria? Ei spun că
Emigrarea: Biserica poate găsi o cale între ghetou și asimilarea
În cazul în care nu sunt mutate în străinătate ortodoxă, locale pe care le-ar fi mult mai puțin sigur Abbot Arseny (Sokolov), rector al Tuturor Sfinților din Lisabona
Preoții de emigrare: „În România, ne simțim intuitiv centrul vieții“
Protopopul Sergiy Pravdolyubov este conștient de tineri, care merg în străinătate să primească o educație, dar nu înțelege pe cei care nu se întorc
Preoții de emigrare: „patria creștină - Biserica“
Care ar trebui să fie responsabilitatea cetățenilor propriei țări și țara în fața lor, spune istoric și scriitor, protopopul Georgy Mitrofanov
Unul dintre liderii mișcării Andrei Khvesyuk românesc prolayf consideră că sinuciderea Dominika Vennera din Paris, este un tradiționalist act care încă își amintește cum ar trebui să fie organizate din țară, dar a uitat - de ce
Ordinul de război: o revenire la imperiu?
Propaganda și mecanismul ideologic al Uniunii Sovietice în primii ani ai războiului în curs de restructurare: internaționalismului, sloganurile muncitorești-țărănești mod de a da patriotismul, glorificare a poporului român. Armata și Marina încep să reînvie tradițiile din România pre-revoluționară, războiul devine mondial. Există premii, care au rădăcini imperiale explicite. Despre modul în care au existat ordine militare, spune istoricul Peter MAZAEV