Psihologie - care ne guvernează
Gennadiy Pavlenko
Recent, am dat peste o declarație interesantă de șeful Pentagonului, Donald Rumsfeld: „Libertate - este o mizerie de oameni liberi sunt liberi să facă greșeli și să comită crime și de a face lucruri rele, dar ele sunt, de asemenea, libertatea de a dispune de viața lor și de a crea ceva minunat și va ...“ . Și am vrut să aflu pentru ei înșiși ceea ce este - libertate.-
Am început cu dicționare:
- Posibilitatea de a afișa subiectul propriei sale voințe, pe baza înțelegerii legilor naturii și societății.
- Lipsa de constrângeri și limitări, care leagă viața și activitățile sociale și politice.
- În general, absența oricăror restricții, senzație de apăsare în orice.
Să încercăm să înțelegem definițiile.
Și nu cred că cineva ar vrea să trăiască într-o mizerie, o mizerie dacă înțelegeți procesele incontrolabile în societate. haosul general și vor supraviețui numai animale de pradă, și ne mișcăm foarte repede pe la epoca de piatră, pentru că instinctele biovyzhivatelnye face pe oameni ceartă, lupta și ucide. Cine dintre noi vrea să fie ucis? Nu există nici o astfel.
Definirea dicționar filosofic.
Libertatea este posibilitatea de a afișa subiectul propriei sale voințe, pe baza înțelegerii legilor naturii și societății.
O frază bună, dar ce legile naturii și societății aleg să realizeze că pe baza lor de a-și exercita voința lor? Oamenii de știință au o mulțime de lucruri ponapridumyvali, și de multe ori se întâmplă ca legea recent descoperite deschis anterior revocă. Pentru a-si manifesta vointa, iar apoi se dovedește că a dovedit greșit, greșit, clasat de către el însuși - a primit. Se pare că o astfel de definiție a libertății - nu dă nimic, ci aduce numai confuzie si ezitarilor în mintea și sufletele.
Definiția unui glosar „ORFO“.
Libertatea este lipsa unor restricții și constrângeri care leagă viața și activitățile sociale și politice.
La prima vedere, fraza este bun, dar utopic. Este minunat să trăiești într-o lume în care nu te asocia nimic și nu restricționează, dar, așa cum am spus mai sus, aceasta este calea spre haos. Apoi, se pare că este necesar să trăiască într-o societate care ezita și limite. Poor îndeaproape și va dori.
Dar aceste sentimente apar doar dacă cuvântul „opresiune“ și „restricție“ este percepută ca cuvintele ne bate mai aproape de domeniul nostru de viață. Dar cuvintele nu sunt scrise - cum să le înțeleagă, astfel încât să putem înțelege cuvântul „opresiunii“, cum ar fi capacitatea de a simți preocuparea pentru societate și o „restricție“, ca interdicția privind acțiunile auto-distructive.
Și această lectură, fraza originală este pur și simplu absurd: „Libertatea este lipsa capacității de a simți preocuparea pentru societate și lipsa unei interdicții asupra acțiunilor auto-distructive Cum faci astfel de libertate.?
Definiția găsit pe Internet.
Libertatea este absența generală a oricăror restricții, etanșeitatea în orice.
Probabil o mulțime de oameni în duș visează fără restricție sau constrângere în ceva. Și poate că ar putea fi un om fără o supraveghere sensibilă a statului, dar dacă totul va fi în măsură să se odihnească? Probabil că nu. Există întotdeauna cineva care vrea să ia ceva de la cineva.
Pentru a aspira?
Nu, spun eu citesc de departe. Se angajeze în afaceri, nu toată lumea poate - taxe de stat zdrobi. Lucrează pentru cineva - vei primi un ban, doar pentru mâncare și suficient. Nimic din ceea ce faci, vei fi sărac. Călătorești prea ușor nu va merge, deoarece fie nu există nici un timp sau bani.
Pe de o parte, aceste argumente sunt lipsite de justificare, dar nu este singurul punct de vedere corectă a vieții. Da? Nu voi spune că taxele plătite de cei care doresc sa, iar munca este de așa natură încât călătorești în jurul lumii și o mulțime de timp și de arbore de bani. Totul este posibil în lumea noastră, și numai noastre limitări ale acestor caracteristici pot lua de la noi.
Deci, ceea ce oamenii vorbesc despre atunci când spun că vor să fie liberi?
Cred că oricine spune că el vrea să fie liber de lumea exterioară, se simte lipsa de libertate a lumii interioare. O astfel de persoană se simte că el nu este liber în interior. Și este din această lipsă internă de libertate el vrea să scape de.
El vrea să abandoneze credintele limitative, care se spune ceea ce se poate realiza în viață, și ceea ce nu este. Dezabonare de la dependența de opiniile altora, care determină în conformitate cu standardele general acceptate ale vieții - un bărbat adevărat ar trebui să aibă un fiu, să construiască o casă și planta un copac.
Da. Și de a construi o casă la locul care urmează să fie legat; fiul cresc lucrătorilor din țară nu mai avea, și să planteze un copac, pentru a fi apoi vândute la chinezi. Dar mulți oameni aspiră să realizeze acest lucru spunând în viață. Și ei fac, asta e doar la sfârșitul vieții ei dau seama că toată viața nu este trăită pentru sine, ci pentru soția sa, copiii și țara.
Ca o glumă, atunci când tipul toți prietenii mei deja au căsătorit, și el a fost un burlac. Și așa au început să-l convingă și el nu a luat nimic, și a convins doar o singură frază: „Asta va muri, care va aduce apa.“ Această frază și l-au convins sa căsătorit repede. Eu dau naștere la copii, acei nepoți, nepoți - nepoți, iar acum este timpul să moară un țăran. Acesta se află în jurul valorii de copii au adunat, nepoții, strănepoții și prieteni care au mai rămas în viață, iar el este și crede - clatite si bea ceea ce nu vrei. "
Factorii de mit.
Și așa ne ascultăm ce ni se spune despre viata, familie, și le și cred că toate astea. Nu degeaba sunt acum sociologi diviza societatea în următoarele grupe:
Primul grup:
desene animate consumatorii de informații - acestea sunt oameni care stiu despre lumea televiziunii. Ei au o imagine a lumii este ca un ecran de televizor. Ei știu că în cazul în care există mesaje de știri și modul în care oamenii trăiesc - de la filme. Asta arata ca ei au o lume teribilă și explodează pentru că toate încep cu știrile de atentate și războaie. Dar alte țări - luminoase și pline de culoare, pentru că în film sunt atât de indică și oamenii .Aceste cred că un film sau televiziune, cu toate că ele pot pretinde altfel. Ei pur și simplu nu pot să cred, pentru că alte surse de informații pe care le au. La urma urmei, chiar zvonuri, aceasta este o consecință pereviraniya de știri de televiziune.
Al doilea grup:
„Alergator nostru a avut loc al doilea:“ Și toți alergătorii au fost două:
Puțini oameni știu că în internetul românesc o lege de combatere a terorismului. Și în conformitate cu această lege nu pot publica știri despre teroriști, în care teroriștii justifică poziția lor și punctul lor de vedere. În timpul luarea de ostatici de la Moscova, la televizor și pe internet au început să apară interviuri cu luptători, care au justificat poziția lor și cererile lor. Dar, după un timp, această anarhie este de peste, iar acum nu veți găsi un singur interviu cu militanții. Ei au fost eliminate. Timp de o săptămână de la toate Ineta. Cine? Care este diferența cine? Există mai importantă este o altă întrebare - de ce?
Dacă vă întrebați Rumyniyanina - așa cum se referă la cecenii care sufla casele noastre și ucide copiii noștri, cei mai multi vor spune ca aceste reptile au nevoie pentru a „scufunda în toaletă“. Dar puțini oameni vor răspunde la următoarea întrebare simplă: „Cum ai știut că cecenii ar trebui să fie tratate exact ca faci parte?“. Apoi, oamenii încep să gânguri ceva de genul: „Da, veți vedea că acestea sunt în Cecenia și la Moscova a face“. Dar cum au stiut - ca cecenii fac la Moscova și în Cecenia? Cum oamenii din Vladivostok poate ști ce se întâmplă în Moscova. În cazul în care o persoană care trăiește în Novogireevo, poate ști ce se întâmplă în Piața Roșie. Nu este acolo!
El învață de la televizor și pe internet. Toate. alte surse de informații de acolo. Nu. Pentru a ști ceva, trebuie să fii acolo, ce vrei să știi. Vrei să știi totul despre Cecenia, du-te acolo și să învețe totul, și chiar și în acest caz, cunoașterea nu va fi completă. Deoarece toate cunoștințele depind de convingeri personale și credințe. În cazul în care o persoană crede că cecenilor ciudati, el va observa numai acele fapte care l uratenie lor va vorbi. alte informații el pur și simplu nu a ratat.
Al treilea grup:
Furnizorii de informații - creatorii mituri. Aceștia sunt cei care furnizează informații pentru multyashnikov și utilizatorii de Internet. Aici sunt acești oameni și de a crea mituri despre evenimente. Furnizorii de informatii a crea mituri despre viața și lumea în care trăim.
Dar de unde știi că mitul pe care le creează - cel potrivit. În cazul în care este garanția? Reporterul a văzut un eveniment, el a transformat propria lui și a spus despre acest eveniment așa cum a fost relatat. El a creat propriul său mit despre eveniment, și mituri consumatorii au absorbit, iar pentru ei a devenit o realitate. Se pare că creatorii de mituri crea lumea în care trăim, pentru că trăim doar într-o lume în care noi credem, și că ceea ce noi nu credem, pentru noi acolo. De exemplu - crezi că există extratereștri? Da? Pentru tine, ei sunt acolo când vezi unele anomalie atmosferică, ușor transforma în mintea lor la OZN. Și dacă nu crezi în OZN-uri, atunci pentru tine va fi doar ceva ciudat - poate sonda atmosfera, sau armata este ceva pentru a experimenta.
Deci, ce înseamnă libertatea pentru noi
Opinia mea - oamenii doresc să fie liberi în posibilitatea creării vieții. Oamenii vor să facă pentru tine și de a crea viata, sau, mai precis, ei doresc să creeze propriul mit al vieții sale. Citiți din nou această idee.
Dacă ți-ai creat un mit al vieții sale, în mitul lui, poti fi oricine - un rege sau un vagabond, un supermodel sau straholyudinoy, un geniu sau un nătâng. mit-ul ca imaginatia ta, pe care tocmai ați creat-o.
Dar acest lucru se întâmplă cu o condiție - dacă vă dați seama că vă creați propriul mit. În cazul în care este în afara conștientizarea limitelor, atunci acest lucru pur și simplu nu este pentru tine, ci ca un mit despre tine este încă creat, în cazul în care a creat este nu, atunci face altcineva, și nu faptul că celelalte îi pasă de tine .
Și astfel, libertatea - este o creație personală a propriului său mit despre el însuși.