Pentru a afla cum să facă intenția de post

Cum să se comporte în luna Ramadan?

1. În cazul în care intenția este pronunțată după zori, postul nu este zaschityvaetsya.V Hadith spune: „Postul nu este angajat în mod intenționat noapte, până în zori, nu vor fi acceptate.“

2. Persoana care a comis Postul intenția de a îndoielii, zori sau nu, nu contează, deoarece intenția lui a fost pusă la îndoială. Și dacă el a fost pusa la indoiala intentia asupra a fost zori sau nu, poziția sa va fi considerată ca bază pentru îndoielile sale - zorii zilei.

3. În cazul în care, după ce oamenii zori încep să se îndoiască că el a vorbit intenția înainte de zori, poziția persoanei nu contează, ca bază de îndoială - nu intențiile de enunțuri în timp. Dar dacă își amintește că a declarat intenția de timp de noapte sau înainte de ivirea zorilor, postul lui va fi luate în considerare sunt respectate.

4. În cazul în care, după ruperea rapidă (de ex., E. seara) oamenii încep să se îndoiască în lectură intenția de a derula rapid în ultima zi, postul nu este rănit, chiar dacă nu-și amintește dacă a spus intenția.

5. în cazul în care această zi va fi prima zi a Ramadanului, acest post nu va fi luată în considerare dacă în noaptea de treizeci Shaban om a declarat intenția de a derula rapid mâine în cazul. Dacă i se spune de cei care are încredere, indiferent dacă este vorba de o femeie, rea, sau un copil care începe mâine luna Ramadan, și el va fi de post, apoi sa rapidă este luată în calcul în cazul în care într-adevăr va fi prima zi a lunii Ramadan, iar în cazul în care se dovedește că acest lucru în ultima zi a lunii Shaban, nu contează.

6. postește care citesc intenția, dacă mâine este luna Ramadan, pentru a observa un rapid obligatoriu, iar în cazul în care este ultima zi a Shaban, apoi să observați poziția dorită, doar acceptată ca dezirabil (Sunnat) ultima zi a Shaban (în cazul în care onimel obiceiul de post pentru ultima zi a fiecărei luni), deoarece baza de intenție - restul Shabana. Dacă această zi va fi prima zi a Ramadanului, postul său nu vor fi luate în considerare.

7. În cazul în care o persoană, în noaptea treizecilea Ramadan, citește intenția de a rapid mâine și într-adevăr a fost ultima zi a Ramadanului, postul lui va fi considerată ca bază de intenție - restul Ramadanului.

Procedura, condițiile și locul de intenție

Se pune intenții - inima. Rostind intenția cuvintelor nu este o condiție, este de dorit o acțiune (Sunna). enunț comună ajută la întărirea intenția inimii. Este necesar să se reamintească sine sunt intențiile - dorința pentru o zi, pentru a renunța la acțiuni care rupe rapid. Exprimare intențiile de cuvânt fără a înțelege sensul intenției nu contează.

În cazul în care se intenționează să se conformeze post obligatoriu trebuie să specificați exact care postați pentru a se conforma - postul lunii Ramadan, iar kaffarat promis.

Există un dezacord cu privire la posibilitatea de a vorbi cuvântul „obligatoriu“ (Fard). Potrivit unor surse de încredere, nu se poate spune. Va fi de ajuns dacă spunem „... pentru a observa postul Ramadanului“, nu subliniind că aceasta este o rapid obligatorie. Dar nu este suficient pentru a spune „... de post mâine“, fără a preciza că postea luna Ramadan.

Pângărirea intenția

Este necesar să spunem intenția verbal și să confirme inima: „Intenționez să respecte postul Ramadanului, mâine luni de dragul lui Allah“ Cu această opțiune intenția textului convenit de către toate Ulama.

Dacă cineva intenționează să recupereze ratat postul Ramadanului timp de două luni, iar în intenția el ar spune „... valorificați postul Ramadanului“, acesta va fi de ajuns. Nu este nevoie să-ți spun ce este Ramadanului jeun recuperabil.

De asemenea, postul diferite kaffaratov pot spune „... post kaffarata“, fără a preciza exact ceea ce kaffarata.

Dacă ați uitat să citiți noaptea intenție

Dacă cineva a uitat înainte de zori să spună intenția, apoi rapid în această zi nu vor fi luate în considerare. Dar, din respect pentru Ramadan, el nu ar trebui să fie în ziua de a face ceva care rupe rapid. Pentru postul dorit prin a spune intenția de a masa de prânz în ziua de post, deoarece nu este o condiție pentru intenția enunț de noapte pentru el.

De asemenea, în cazul în care intenția nu poate fi numită zi și timp pentru post-Sunnat (Shawwal, Ashura, Araja, zile albe, etc.). Este suficient să spunem „mâine rapid“, dar este mai bine pentru a apela aceste zile. Cu toate acestea, în cazul în care aceste zile spun intenția de a rapid (compensate sau pozițiile drugiesunnat-), puteți obține o recompensă ca pentru ambele posturi.

Persoanele care au ratat postul in luna Ramadan

Potrivit Madhhabul Imamului Ahmad kaffarat despre aceasta nu impune pe calea cea mai sigura de Imam ash-Shafi - de asemenea, nu impun. De asemenea, imami au fost de acord că a trecut la voia un post trebuie să compenseze un post. Rabia a declarat că necesitatea de a compensa douăsprezece zile, IbnuMusay a spus că, pentru fiecare zi va fi compensată de o lună, Naha spune că o mie de zile trebuie să compenseze și IbnuMasud a spus că toată viața lui de rambursare nu face pentru a ratat repaus alimentar în luna Ramadan;

2. Cei care plătesc doar fidya, t. E. Să nu ramburseze posturile. Acesta nu este în măsură să postească pentru persoanele în vârstă; iremediabil bolnav (acest lucru este determinat de încheierea unuia sau a doi medici cucernice) .Nesposobnost rapidă este determinată de puternice dificultăți neobișnuite, care va prinde persoana cu post sau boală care face posibilă efectuarea Tayammum. Nu se poate ca acestea să fie în orice moment. De exemplu, în cazul în care aceste două persoane (bătrâni și bolnavi) pot fi rapid în sezonul rece sau în zilele scurte de timp, ei vor fi în acel moment rambursate posturi;

3. Cei care trebuie să ramburseze și post, și fidya să plătească. Este femeile care au san-copil sau gravidă, au ratat postul de preocupare pentru viața copilului. Preocuparea pentru viața copilului este considerată a fi atunci când un risc crescut de avort spontan sau de lapte în sân poate fi de peste, astfel încât copilul ar putea muri sau sever slăbită. Femeile care se tem pentru ei sau pentru ei înșiși și pentru copil ratat postul, nu ar trebui să plătească fidya și ar trebui să compenseze numai pentru ea. Numărul de copii nu fidya a crescut. Femeile gravide și care alăptează pot sări peste post în cazul în care nu există nici un risc din motivele prezentate mai sus, dar în cazul în care riscul este crescut, acesta este obligat să rupă rapid, în cazul în care nu există nici un alt dar nu nepostyascheysya femeie capabilă să hrănească copilul, sau în cazul în care postul nu este dăunătoare. O femeie poate, împreună cu hrănirea copilului rupe rapid, pentru a transfera copilul la celalalt san, si foarte rapid, nu hrănirea copilului. De asemenea, este permis să întrerupă femeia pozițiile pe care alimentare fără copil altcuiva, iar cea pentru o taxă de feed-uri. În cartea „Rahmatulummat“, se spune că toate cele patru imami au fost de acord că este permis să rateze femeia de după, temător pentru copilul lor. Dar dacă ei repede, postul lor va fi valabilă. Femeia care a ratat postul de frică pentru sănătatea copilului, trebuie să plătească Mudd.