Dreapta și la stânga
Universal răspuns științe politice, din cauza complexității și ambiguitatea problemelor nimeni nu a apărut încă, deși mulți au încercat. Tocmai am încerca să pună deoparte un anumit minim specific ideologic, care să permită identificarea uneia sau alteia mișcare politică din stânga sau din dreapta. Dar, pentru a începe cu - fundal istoric; fără ea, din păcate, nu se poate face.
Apariția împărțirea laturile stânga și dreapta a spectrului politic este legat de evenimentele Revoluției Franceze. În sala Adunării Naționale - instituția legislativă principal în Franța, la acel moment - dreptul așezat regaliștilor, suporterii conservatoare ale monarhiei Bourbon, și pe stânga - Jacobinii, să susțină idealurile republicii și democrația.
De atunci, așa cum se spune, și a fost condus. Complexitatea aici este că în momente diferite și în diferite țări ale acelorași idei politice sa dovedit a fi ceva la stânga, apoi dreapta. Astfel, liberalismul după introducerea acesteia a fost mult timp considerată stânga peste; mai târziu, el a dat statutul politic „centru“ (în sensul unei alternative de compromis la apoi stânga și dreapta). Versiunea de astăzi a liberalismului - așa-numitul .. Neoliberalismul - nu lasă nici o îndoială în lucrarea sa „Dreptatea“ și conservatorism. Unii comentatori au tendința de a defini chiar și neo-liberalismul ca o formă de fascism. (Trebuie să spun, acest punct de vedere este destul de dreptul de a exista. Este suficient să amintim bunicul chilian Pinochet, al cărui principal argument în favoarea introducerii modelului economic neo-liberal a început în lagărele de concentrare.)
Dar să ne, în sfârșit, vom defini diferențele de bază în pozițiile din stânga și dreapta moderne. Cred că cel mai bun lucru de făcut este de a le compara cu punctele de vedere tradiționale de economie, politică și sfera morală și etică.
Politicienii de dreapta afirmă primatul obiectivelor naționale ale libertăților și privilegiile cetățeanului, în timp ce stangaci vorbind despre necesitatea de a extinde drepturile asociațiilor cetățenilor și a cetățenilor, în opoziție cu puterea de stat.
O formă extremă de „rightism“ presupune construirea de stat rigid centralizat, totalitar (așa cum a fost, de exemplu, lui Hitler Al Treilea Reich); la rândul său, ultra, sau anarhiști necesită o distrugere o singură dată a oricărui stat. De asemenea, este întotdeauna important pentru naționalismul de dreapta (este, cu toate acestea, variază de la moderat naționalism „portocaliu“, cu rasismul flagrantă Tyahnybok), dar pentru stânga - internaționalismul, adică, recunoașterea egalității tuturor națiunilor ...
atitudini etice Drepturile proclamă dominația absolută a unui ideal comun (statul, națiunea, zeul) asupra individului; în inima omului este lăsat ideologie, și, în acest sens, ele sunt succesorii tradițiile umanismului. Aici se află rădăcinile atee asupra lumii, caracteristică a majorității stânga succesive și religiozitate inerente în majoritatea normelor coerente.
Aceste caracteristici - cele mai stabile „semne“ care permit pentru a expune esența oricărei idei politice. Deși, desigur, forma lor special de exprimare, și foarte dependentă de operatorul de transport - organizația de partid, activistul ordinare.
P. S. În concluzie, aș spune că nu este necesar în acest moment ciudat (post-moderne ca și în nici un fel!) Pentru a judeca mișcarea politică, numai acele etichete pe care le atârnă de la sine și că nu atârnă pe alții. Actualul oficial stânga și regulile oficiale - este lăsat doar în mod oficial și în mod oficial dreptul. Partidul Comunist se numește Partidul Comunist, având foarte puțin de a face cu teoria și practica socialismului; notorii „ucrainenii“ dreptul nostru se termină exact unde vine în conflict cu interesele de afaceri ale unui sponsor bogat. Pe scurt, nu lasa vorbareti parlamentare să te păcălească. Ei nu trebuie să facă orice idei și teorii; interesul lor - bani și din nou bani!
Stimați cititori! „Zalaykat“ și „tweet“ - cel mai bun mod de a spune resursa de Internet „vă mulțumesc“: