Ce este sfintele moaște și de ce cultul lor

Despre fenomenul de relicve nepieritoare a existat o mulțime de opinii diferite. Cine nu a studiat acest fenomen, care nu este doar o ipoteză invocate.

Biserica Ortodoxă, spre deosebire de oameni de știință, nu sa îndoit niciodată autenticitatea relicvelor. Și astăzi, puterea sfinților arată lumii despre credința adevărată, adevărata Biserică, ca dovadă irefutabilă a iubirii lui Dumnezeu.

Pe tradiția venerării moaștelor Bisericii Ortodoxe a spus Mitropolitul Antonie (Pakanich).

- Maestre, moaștele nestricate ale sfinților - un certificat de viață veșnică pentru credincioși și mister pentru oamenii de știință. Chiar și scepticii nu se poate nega faptul că acest lucru este un adevarat miracol. Ce înseamnă să se închine moaștelor? Și când au început să se verifica puterea? *

- Tradiția venerarea relicvelor sfinte provine din credința creștină într-o # 972; tensiune umană, începe aici, în lumea timpului. carne umană, plin de Duhul Sfânt, pentru plecarea sufletului își păstrează sfințenia - știa despre ea chiar și oamenii care au trăit înainte de Hristos, așa cum reiese din Vechiul Testament Cartea Regilor. Acesta spune modul în care o persoană mort înviat din atinge moaștele profetului Elisei (4 Kg. 13:21).

În timpurile Noului Testament, creștinii au învățat din propria experiență că Duhul Sfânt poate lucra chiar și prin lucrurile care au aparținut un popor sfânt. Astfel, Faptele Apostolilor cărții spune că atunci când batistele bolnavi sau șorțuri apostolului Pavel, bolile și cei care ies spiritele rele (Fapte. 19:12).

Întreaga istorie a Bisericii se angajează certificate de grație Duhului Sfânt prin moaștele adesea nestricate ale sfinților. relicve sfinte nepieritoare - nu numai împlinirea profeției Vechiului Testament, „Nu lăsați ca Sfîntul vadă putrezirea“ (Psalmul 15:10.), dar și o reamintire a viitorului învierea generală a morților și viața veșnică.

Creștinii vechi, cu pericol pentru viața sa de colectare rămășițele martirilor sfinți și pioșenie au fost depozitate. Mai târziu, moaștele au crezut în plantarea de biserici. Și astăzi, în fiecare Biserică Ortodoxă a Sfintei Liturghii doar relicve ale martiriului. venerarea reverentios relicve este de gândire patristică, motivul pentru care rugăciunile noastre către sfinții, care pot cere întotdeauna la Dumnezeul lor glorificat îndeplini cererile noastre. Pe baza acestei experiențe a Părinților Bisericii din Sinodul VII Ecumenic numit moaște izvoare salutare verși har pentru cei slabi.

Onorarea relicve sfinte, noi nu-i venereze cum să se închine lui Dumnezeu, dar venerat ca nava Duhul Sfânt, care a curtat sfinții în timp ce încă în viață și care este încă în vigoare astăzi, prin sfintele lor moaște. Autentic venerarea relicvelor sfinte, cum ar fi cinstirii sfintilor: rugăciune, combinată cu imitație a vieții celor care imită pe Hristos (1 Corinteni 4:16.).

sfinții Pechersk a căror memorie zilele cad pe post de Crăciun

În studiul moaștelor Sf. Ili Muromtsa în 1988, oamenii de știință au descoperit fapte uimitoare: Ilya „treizeci de ani și trei ani“, după cum legenda spune, în general, nu putea să meargă. Cercetatorii au ajuns la concluzia, motivul pentru care a fost o tuberculoza osoasa si poliomielita, care a cauzat paralizia picioarelor. Cercetatorii, de asemenea, a confirmat că a fost un om puternic, care a murit la vârsta de 45-55 ani, o creștere ridicată. - 177 cm în secolul al XII-lea, când a trăit Ilia, o astfel de persoană a fost considerată destul de mare. Pe oasele oamenii de știință au descoperit Rev. urme de multe bătălii - fracturi multiple clavicula, coaste rupte, urme de sulițe lovitură, săbii, sabie. O fatală pentru el, se pare, a fost rănit prin piept cu un obiect ascuțit.

Prin post - lui Dumnezeu

Moaștele Sf. Ioanna Postnika odihnesc în mod deschis în peșteri. Circumstanțele vieții sale nu sunt descrise în monumentele mănăstirii.
Mai repede porecla dat Rev Ioan spune că un post aspru a fost modul în care a abordat Domnul.

Stilul de viata - Shutter

Kiev-Pechersk patericale spune că Atanasie Zavoratul a fost un călugăr de viață strictă, sa îmbolnăvit și a murit. Corpul lui a fost spălat, pregătit pentru înmormântare, dar el a fost foarte slab, călugării nu neglijați l-au îngropat, lăsând restul în celulă.

Noaptea staretul a avut o viziune, iar unul zis: „Omule al lui Dumnezeu, această a doua zi se află neîngropate, iar tu te distrezi.“ Când a intrat în celulă, starețul și frații lui au văzut că Atanasie stă în viață și plângând. Când a fost întrebat despre incident, el a spus:

„În abatele asculta, în orice moment, se pocăiască, rugați-vă la Domnul Isus Hristos, Maica imaculată de el și Antonie și Teodosie, să se încheie viața aici și demn de a îngroparea în peștera cu sfinții părinți. Aici sunt cele mai importante trei lucruri de toate, dacă faci doar aceste lucruri în ordinea, și nici nu a oferit. Mai mult, nu mă întreba nimic, și te rog să mă ierți. "

După aceste cuvinte, el a părăsit peștera, a devenit un pustnic și nu vorbesc a locuit acolo timp de 12 ani - „plâns neîncetat zi și noapte, a mâncat pâine și a băut puțină apă, și apoi în fiecare zi altele.“ Atanasie a murit în jurul valorii de 1176, și a fost îngropat în mai aproape (Anthony) Peșterilor din Kiev Manastirea-Pechersk. După moartea este glorificat ca un facator de minuni.

* SS. tați facă o distincție clară între cult, ceea ce poate face numai Dumnezeu și venerarea comise față de orice altar - icoane, relicve, etc ...