Ce ai nevoie pentru botez, botezul

Botezul - una dintre cele șapte taine. Un sacrament este un act sacru, esența care mintea umană pentru a înțelege pe deplin imposibilul, cel puțin, nu au fost încă plecat din această viață temporală la viața veșnică. Deoarece Botezul nu este doar un aspect ritual de cultură tradițională inerentă România și alte națiuni creștine, dar acțiunea reală, contribuind la o schimbare profundă și de transformare a minții și a conștiinței umane, comise invizibil, puterea lui Dumnezeu. La botez omul se spală de păcatul originar, precum și din toate păcatele comise de el înainte de această ordonanță, și devine membru al Bisericii lui Hristos.

De ce ne-am botezat?

Esența problemei constă în primul rând în faptul că este necesar să fie botezați, și ce motive comiterea unui anumit sacrament nu ar trebui să fie inerentă în om.
Pe parcursul perioadei de șaptezeci de ani de putere atee sovietice, sufletul stricăcios conștienței ateistă atât de puternic înrădăcinată în uriașe mase ale țării noastre, mulți vor Bobotezei, nici măcar nu știu pe cât de multe este un important și un moment măreț în viața unei persoane.
Revista dorește să sublinieze faptul că unii părinți pot transporta copilul lor la biserică să își desfășoare el Sacramentul Botezului cu conștiință insuficientă, gândindu-se că „copilul să fie botezat pentru că suntem români, și pentru că avem nevoie de ...“, dând împărtășania este doar superficială rolul nu este tradiție culturală foarte importantă.
Sau un tânăr decide să fie botezat, deoarece el simte că acum este la modă, până la punctul că, chiar și președintele VV român Putin la televizor se roagă în Biserica Ortodoxă.
Și orice fată, împreună cu prietenii ei, sunt botezați numai „pentru distracție.“
Dar, în ciuda acestor incidente, sacramentul este încă făcut pe ele. Și ei nu au raportat mai puțină putere a lui Dumnezeu în doctrina ortodoxă numită har decât un credincios adânc în Hristos. Prin urmare, problema aici nu este cum să obțineți și cum să se multiplice. Nu salvați și înmulțiți-l. La urma urmei, legea spirituală este concepută astfel încât orice persoană care dobândește beneficii spirituale sau risipește. De aceea, Iisus Hristos și ne-a spus cuvintele pe care le citim în Evanghelie: „Cel care nu adună cu mine, risipește.“ Și nu e doar cuvinte goale, și care acționează adevărul. După păcătuind, nu trăiesc poruncile poporului lui Dumnezeu, atât de dăunătoare pentru suflet, devine mai violent, nepoliticos, lacom și egoist. Din ceea ce irosește sănătatea sa fizică și fericire, bucuria de a pierde deja aici pe pământ. El, de regulă, în ordinea progresivă pierde lumea lui interioară, și dragostea pentru cei dragi, făcând astfel viața lor mai sumbru, trist și severă. Și într-un fel pentru a lumina începe să se acorde diferite distracțiile și delicii păcătoase din care distrug și mai mult mintea lui.

Și, în timp, în ademenire de auto-iluzie, poate, el însuși fără să-și dea seama, începe să se cultive aceste delectation meschina, ceea ce le face cea mai mare valoare, și scopul vieții sale. Nestiind cea mai mare, adevăratele valori umane pot fi comparate cu un cocoș, care, spre deosebire de vulturul care zboară de mare pe cer, în cazul în care el dorește, pe Coop lui de pui și la câțiva metri de teritoriul din jur, nu a văzut și nu au știut.
Dar toate acestea nu este limitat. Cel mai rau lucru pe care un om așteaptă după moarte, care este, de fapt, este trecerea de oameni din această viață pământească temporară, într-o altă viață. În ceea ce el stă înaintea lui Dumnezeu, și va da un raport privind rezultatul trăit viața lor. Este necesar să se amintească pilda Evangheliei, care se referă la raportul de sclavi la stăpânul lor sa întors, care a lăsat fiecare dintre ele la cele mai bune de puterea sa, o cantitate diferită de talent (măsura de argint definit). Unul dintre ei a plecat domnul Argint multiplicat, care a fost credincios în puțin, el a primit o mare răsplată. Un leneș, nu a lăsat să se înmulțească binele, ei au fost pedepsiți.
Așa a fost cu Crucea nerezonabil, iar mai târziu să ardă viața lor păcătoasă, care este, de asemenea, un dar al lui Dumnezeu. Domnul le spune: „Ai venit la mine acasă, în cazul în care la Botez a luat“ talentul „; de ce nu multiplica beneficiul lor, dar spre bucuria mea?“. Și acest lucru nu va fi o scuză.
Cu botezul în copilărie, problema este oarecum diferită.

De ce am nevoie de un adult să fie botezat?

Din moment ce omul este o creatură cu o natură duală: spiritual și fizic, adică având un corp și suflet, apoi, în consecință, pregătirea pentru Botez ar trebui să meargă în două direcții. Cel mai important și cel mai dificil - este de a pregăti pe plan intern, spiritual. Instruirea externă mult mai ușor și greșeli nu aduce astfel de consecințe, care aduce viața spirituală este construită în mod corespunzător.

Astfel, o condiție prealabilă pentru botez este, desigur, credința în Hristos, și intenția fermă a celor botezați, încercați restul vieții sale de a efectua fără păcat, plăcută lui Dumnezeu.
Pentru a achiziționa o atitudine interioară, trebuie să vă rugați, mai ales pe cultul templului comun. Un mare ajutor în acest citi viețile sfinților. Și conversația cu oamenii deja împreunat, în special cu clerul.
Nu-ți fie teamă să botez să vină la biserică, să fie prezent la liturghie, și de a conversa cu credincioșii după serviciul direct.
Cu toate acestea, la Sfânta Liturghie pe vechi, stabilit de fondatorii acestui gen de tradiții de servicii, prezența de pregătire numai pentru adoptare Botezul este permisă numai până la o anumită parte a serviciului - la așa-numita Liturghia credincioșilor. Acest lucru este permis să fie prezent în liturghia catehumenilor (pregătirea pentru botez) la exclamația: „divulgarea Jelica, Dispari, divulgarea begone ...“, după care ea începe Liturghia credincioșilor.
Deci, dacă aveți nevoie să vorbească cu un preot sau oricine altcineva din rândul credincioșilor, atunci nu trebuie să nicăieri pe stradă de așteptare pentru sfârșitul Liturghiei, cel mai bine este să vină la serviciul de seară. Prezent la anunțarea ei a permis de la început până la sfârșit.
Pregătirea extern pentru Botez pentru adulți este destul de simplu.
Pur și simplu mergeți la templu, să cadă de acord asupra unei date în care pentru a efectua botezuri. Este recomandabil ca ori de câte ori este posibil timp Krestin a coincis cu Sfânta Liturghie, pentru ca s-ar putea să apară imediat după luăm o parte din Sfintele Taine ale Trupul și Sângele lui Hristos împreunat.
Revista constată că în ziua Botezului este necesară pentru a aduce un prosop și șisturi. Și femeile încă mult timp, ușor de-n picioare tricou, care este disponibil în templu. Prosoape trebuie să vă puteți usca după imersia triplă necesară sau turnând botezat cu apă sfințită. Christen bărbați goi și femei în avans a adus tricouri lor.
cruce pectorală, este ceea ce vă place, puteți alege și cumpăra în avans.
Nașii nu au crescut în mod necesar, deoarece este deja într-o stare de propria lor să urmeze calea împreunat. Dar, asistență în această chestiune de oameni deja avansate spiritual este foarte de dorit. Și dacă acestea sunt nasi voastre, vă va aduce doar o favoare, în cazul în care, desigur, numai tu, în mod voluntar, nu merg la salvarea căii spirituale.

botez copil

Dacă trece copilul, MirSovetov recomandă în primul rând pentru a selecta acele nașilor, care ar fi, împreună cu părinții lui în trup, au participat la educația lor spirituală. Nașii de copii de până la 7 ani sunt destinatarii lor, care să garanteze Dumnezeu și Biserică pentru credința copiilor botezați. Aceasta este o responsabilitate foarte mare. Prin urmare, este responsabilitatea lor de a face tot posibilul pentru creșterea spirituală a finilor lor.
Pregătirea extern pentru creștinarea copilului, este aceeași ca și pentru botezul adulților. Numai pentru fete mici nu este necesară pentru a dobândi rochia de botez. Și pentru copii și nu trebuie să faci asta.

Este mai bine să fie botezat mai devreme posibil, nimeni nu știe când o persoană va chema la Domnul însuși

foarte sentimental, emoționant și instructiv

În opinia noastră, tot ceea ce se spune aici este în esență retorica. / VICTOR / u nimeni nu poate răspunde la întrebarea lui, cât mai curând vor exista noi, care rezultă din răspunsuri. Biblia nu spune nimic misterios: viu, iubire, nu fac rău. Ie trăiesc în funcție de conștiință. Toate ceremoniile sunt necesare pentru om, așa cum le-a stabilit pentru sine limitele a ceea ce am fost înainte și cum eu sunt după. Cu toate acestea, având în vedere modul în care se întâmplă de multe mii de oameni să fie botezați, având un impulsuri spirituale mai înalte, este (la fel ca toate celelalte) lasă un traseu în câmpul de informații, care ne crea.
Prin urmare, semnul crucii, suntem una dintre crearea câmpului și umple-l la percepția noastră asupra lumii, mai pură și mai puțin agresivă sunt faptele și gândurile noastre, cu atât mai puțin negativitatea din jurul nostru.
Ea ar dori să fie botezat, deoarece Mă simt pregătit pentru asta. Din pacate clericii, într-adevăr, de multe ori împinge srebrolyubstvom lor. Am vrut să fiu botezat la Novorosiisk, dar nu a putut, la fel ca preoții să vindeți o favoare prin oferirea de botez individuale, ce altceva pribombasy. Foarte neplăcut. Cine a plecat să se odihnească pe Seliger doriți să găsiți aici biserica nu transmite botezul.

V.Pochemu cineva trebuie să fie responsabil cu „comunitatea oamenilor“ de „credință“?
Ot., Apreciem credința noastră în Dumnezeu și se lasă pe cineva la creștinism fără a nelzya.I credința fără Hristos și credința în El, fără botez nu poate intra în Împărăția lui Bozhie.Otvetstvennost a viitorului credință a copiilor, educația lor spirituală sunt spirituale lui parinti, nasi.
V.Pochemu au nevoie să creadă în Hristos, care, de fapt, a fost un om cu calități, care sunt inerente în fiecare, mai degrabă decât în ​​Dumnezeu?
Ot.-vă sunt înviat din morți sleporozhdonnogo, vindecat, saturat cu mii de oameni.
Q. Ce face ritualul de „botez“? Asta a fost înainte de Vladimir a decis că începând de astăzi că da, nu ca înainte?
Ot.-botezul este o spălare departe de gehovnogo, este nașterea unei noi și spirituale, începutul unei noi vieți în Dumnezeu, ceea ce duce la învierea și viața veșnică, nu cult orb al păgânismului, iar imaginile cioplite ca un sacrificiu lui Vladimir.

Este un nonsens! Biserica avea nevoie doar pentru că s-ar speria poporul prost care se tem de nimic în această viață, care nu se pot distinge binele de rău. Și așa este o companie care ofera servicii de taxă obligatorie voluntară. Papa Khar construit în locuri în care persoana medie și nu poate arunca: parcuri, centre de oraș, etc. banii contribuabililor, iar copilul va fi botezat plătit cu amabilitate!

Bună ziua. Arseny citi articolul. Există mai multe aspecte care sunt importante pentru mine:
articolul este scris. „nasi. Garantez înaintea lui Dumnezeu și Biserica pentru credința copiilor botezați.“ Nu este clar ce înseamnă „înainte de a garanta. Biserica“. Definiția cuvântului „biserică“ sună ca „Templul creștinismului“ sau. „Societatea de credincioși.“ „Templul“ - este o structură arhitecturală, care găzduiește ceremonii. Prin urmare, se înțelege că răspunzător față de „clădirea“, nimeni nu va. Rămâne. „Societatea de credincioși.“ De ce cineva trebuie să fie responsabil cu „comunitatea oamenilor“ de „credință“? De ce am nevoie să cred în Hristos, care, de fapt, a fost un om cu calități, care sunt inerente în fiecare, mai degrabă decât în ​​Dumnezeu? De ce ritualul de „botez“? Asta a fost înainte de Vladimir a decis că începând de astăzi că da, nu ca înainte?
Aș fi foarte recunoscător dacă va avea timp să răspundă în mod constructiv, nu în stil: „Pentru că este scris“ sau „bine acceptată“, și astfel încât să puteți înțelege, pentru că acum este important pentru mine. Mulțumesc.