Buddha - care este Gautama Buddha

În ultimele decenii, țara noastră reînvie interesul în religie. Oamenii încearcă să înțeleagă sensul vieții și de a găsi răspunsuri la întrebări despre modul de a realiza armonie și pentru a scăpa de suferință, de cotitură atenția nu numai asupra creștinismului ca principal credința tradițională în țara noastră, dar și la adevărurile străvechi înțelepte ale estului. O astfel de religie este budismul.

Doctrina conștiinței

Budismul ca o doctrină etică, religie, filozofie, și tradiția culturală sa născut în secolul VI î.Hr., în nord-est a vechii culturi indiene. Budismul mai târziu, a devenit una dintre cele trei religii ale lumii, împreună cu creștinismul și islamul, și este cel mai mare dintre ele.

Creștinismul a venit după el pentru mai mult de cinci secole, și Islamul - doisprezece. Budismul este recunoscut de diferite popoare ale lumii și este religia principală a multor țări din Est: China, India, Nepal, Japonia, Thailanda, Coreea, Mongolia și altele. În țara noastră, adepții ei sunt oameni de Kalmikia, Buryatia și Tuva. Tot mai mulți adepți este această învățătură în Occident, atrăgând nu numai pentru exotice, ci și posibilitatea de dezvoltare a multor talente ascunse pe care fiecare persoană le are.

Budismul este definit nu numai ca o religie, ci, de asemenea, ca o doctrină filosofică de trezire și de eliberare a conștiinței, iluminare spirituală. A fost fondat de Shakyamuni Buddha, care este cunoscut tuturor ca printul indian Siddhartha Gautama.

neobișnuit Prince

În ceea ce este acum Nepal este un oraș vechi de Lumbini, care a BC a fost una dintre provinciile indiene. Probabil în 563 î.Hr., a fost aici că el a fost născut în familia regală Prințul Gautama, care a moștenit tronul a trebuit să meargă-Raja tatăl lui. Dar, în ciuda faptului că prințul în nici un fel nevoie și a trăit în lux, el a simțit întotdeauna o nemulțumire interioară cu situația lor. El este nesfârșit dedat în vise vagi și zi-vise, aș putea să stau ore în șir în umbra copacilor, gândesc sensul vieții. Când cufundat în contemplare profundă l-au vizitat momente extraordinare de iluminare a conștiinței.

Raju a fost natura alarmantă a fiului, și el încerca să-l protejeze de cunoașterea suferinței umane și a instruirii religioase. Dar, chiar și la nașterea Prințului unuia dintre predictori a fost profețit că Gautama ar trebui să devină un mare conducător sau un sfânt. În ciuda eforturilor depuse de tatăl său, cu scopul de încercarea de a face fiul regelui, prințul a fost pregătit pentru a doua cale - iluminarea spirituală. Și a identificat un caz, care a avut loc cu Gautam pentru o plimbare.

adevărul vieții

Conform legendei, prințul a dorit să afle mai multe despre viața oamenilor obișnuiți, și a ieșit în afara palatului. Acolo a întâlnit unul câte o singură persoană bolnavă, un bătrân ramolit, o procesiune funerară și pustnic roving. Din conversații servitorului, și a întâlnit oameni, el a dat seama că boala, îmbătrânirea, suferința și moartea sunt inevitabile, iar oamenii l-au acceptat. Gautama a dat seama că nu se poate controla propriul destin, astfel încât chiar și plăcerile bogate se transformă în praf, iar viața nu are nici un sens. Din acest moment, s-a pierdut complet seninătatea copilăriei și adolescenței sale, și viața în această formă a devenit inacceptabil pentru el. Coplesit de dezgust pentru tot în jurul lumii, el a decis să renunțe la moștenire, familia, proprietatea, și acasă la un călugăr, dedica viata studiului de modul de a scăpa de suferință și de a le depăși.

Calea spre trezire

În 29 de ani, acum fostul Prince a început să studieze toate cunoscute pe atunci în filozofiile de Est și practica meditație yoghină, devenind ucenic al lui Yogi mentori. El a fost capabil să atingă un nivel înalt de conștiință, dar el nu a fost mulțumit de acest lucru, pentru că chinuit probleme și probleme ale vieții de suferință și nu erau permise.

Prin urmare, el a decis să plece mentorii săi și să se retragă în jungla sud-estul Indiei, prin severă de auto-tortură. Devenind un pustnic și luând viața ascetică austeră, șase ani mai târziu, el a descoperit că astfel de metode sunt corpul mai obositor și nor mintea, mai degrabă decât mai aproape de adevăr de eliberare de suferință.

Apoi, Gautama axat pe meditație profundă și stau în ea, să realizezi că ai nevoie pentru a evita extremele și să nu se angajeze în auto-tortură sau excesivă complac-te și ia calea de mijloc. Așezat sub un copac Jambu, care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de copacul Bodhi, el a dat cuvântul său, nu se va ridica și ieși din meditație, dar nu vine la adevăr.

trezire

La momentul Gautama iluminare nu numai că a văzut cu o claritate extraordinară a întregii sale vieți, dar, de asemenea, a simțit legătura universală a întregii omeniri cu lumea invizibilă. Universul a apărut în fața ochilor lui, în puterea și infinitate lui. Odihnește-nicăieri. Totul este purtat în depărtare necunoscută. Totul în lume este conectat, iar una dintre celelalte evenimente. Toate ființele sunt distruse și renăscut din nou. Setea pentru a fi și viața tulbură pacea în sufletul său și îl conduce pe calea suferinței - acum el este în mod evident conștient de acest lucru. Gautama Buddha este acum știa ce el a trebuit să lupte pentru a găsi pacea și a scăpa de această realitate teribilă și lume imperfectă plină de suferință, lacrimi, tristețe și durere.

Schimbarea la și nașterea doctrinei

Văzând universul în adevărata ei lumină, și a ieșit din întunericul ignoranței, Gautam completat căutarea adevărului și să ajungă la transformare spirituală. El a schimbat și a câștigat o mare înțelepciune și compasiune pentru toate lucrurile vii. Mai târziu, învăța pe ucenicii săi, el a susținut că compasiune - calitatea necesară, care trebuie să fi trezit adevărat - Buddha. Această proprietate poate înțelege numai mintea luminată, este puțin suflet disponibil, rătăcind în întuneric.

Schimbarea pe plan intern, Buddha a dat seama că misiunea sa este de a nu numai să se bucure de roadele iluminării sale, dar, de asemenea, pentru a face pe oameni deschidă marea lor adevăr. Acesta a fost motivul principal pentru crearea învățăturilor sale. Ea se bazează pe afirmația că viața - este suferință. Buddha a subliniat principalele motive pentru această imperfecțiune. El a susținut că pentru eliberarea de toate cele necesare pentru a atinge iluminarea suferință și de conștiință trezire. Calea necesare pentru inaltarea spirituală și eliberarea de suferință - calea spre Nirvana. Nirvana - cea mai inalta stare de iluminare și de fericire, care a fost în stare să ajungă la Buddha. Acest lucru, susține el, este disponibil în fiecare ființă vie, și toată lumea ar trebui să depună eforturi pentru o astfel de eliberare. Deci, fostul prinț a creat doctrina celor patru adevăruri nobile și calea eightfold pentru a realiza stări superioare de conștiință.

evanghelist

Mulți oameni neinformați cred că Buddha - este un zeu. Dar el a negat, spunând că este singurul mentor pentru cei care aleg să treacă prin a atinge iluminarea și trezire. Înainte de Gautama însuși a trebuit să aleagă dacă el se va bucura de propria sa eliberare sau de a da experienta lor altora. „Compasiunea - una dintre cele mai importante calități“, - a spus Buddha. Acesta a fost un factor decisiv pentru a ghida viața viitoare ca un predicator ambulant. El a luat misiunea sa - de a aduce oamenilor doctrina eliberării de suferință.

În termen de 45 de ani, primul indian trezit Buddha a călătorit în jurul valorii de țară, transferul de experiența lor cei mai mulți oameni din diferite clase și caste. învățătura lui era deschisă pentru toți, chiar și pentru adepții altor religii și filozofii. Pentru a păstra învățăturile lui Buddha și adepții săi au creat o comunitate monahală, care a aderat mii de convertiți.

Timp de multe secole, învățăturile lui Gautama nu și-a pierdut relevanța. De asemenea, prezent în lumea suferinței, boală, sărăcie, moarte și lacrimi. De asemenea, oamenii caută modalități de eliberare de nefericire și mizerie și să găsească alinare în credință. Mulți sunt de cotitură la budismul ca religie, aratand calea spre schimbari in viata. Și toți aspiră la cunoașterea stărilor de conștiință, care sunt capabili să înțeleagă Buddha. În filozofie, acesta este scopul final de a înțelege secretele sensul vieții și prezentarea întrebărilor de bază ale vieții.